A continuación se enumeran las principales diferencias que el periodista identifica:
- Lo importante pasa a ser el contenido y no el continente: querer cobrar por el soporte, que deviene innecesario, es algo que naturalmente tenderá a desaparecer.
El verdadero valor de las obras está en lo que cuentan, en el fondo de las mismas, y no en la forma o la forma de distribuirlas. Para poner un ejemplo, lo importante cuando compras un CD de musica son las canciones del mismo. No importa si el medio es CD, cinta, disco de vinilo o MP3.
- Atar el contenido al continente, en vistas de lo anteriormente dicho, se me antoja crear barreras innecesarias (con sus consecuentes intentos de saltárselas, por muy censurables que sean).
Todos los intentos que distintas personas o entes realicen por atar el contenido al continente van a ser artificiales y se van a basar en prohibiciones y normativas. Al quedar claro que el verdadero valor de una obra es el contenido, es lógico pensar que si se puede evitar tener que pasar por la barrera del continente, se va a hacer (o por lo menos intentar) de cualquier manera, ya sea legal o no.
- No obstante, que el continente no sea necesario porque hay otras formas de distribución sin coste, no implica que el contenido tampoco deba tener coste: una cosa no conlleva la otra (aunque puedan darse ambas, claro está).
Considerar que todas las obras y producciones culturales tiene que ser gratis es una utopia inviable. Cuando una persona realiza un trabajo, lo más gratificante es que dicho trabajo sea reconocido. Y uno de los mayores reconocimientos es que se le pague por ello. Además, muchas veces el proceso de creación de obras culturales no está remunerado, por lo que únicamente al venderlas el autor recibe el beneficio tras su trabajo.
- Eso sí, la separación entre continente y contenido hace que uno pueda escoger cuánto contenido quiere adquirir, sin tener que comprarlo en paquetes cuya razón de ser era la eficiencia en la distribución.
Este punto nunca me lo había planteado y tiene gran parte de razón. En nuestra sociedad estamos acostumbrados a comprar un CD de música, un libro de lectura o una cuadro de arte. Sin embargo, estas medidas están basadas en el continente y no en el contenido. Se debería transformar este proceso de comprar de material cultural en la adquisición de un número de canciones, una historia o una dibujo, y no limitarse a medidas del continente.
- La creación puede ser 100% original (difícil), o construirse a partir de algo que ya existía (lo más habitual), pero siempre supondrá una aportación que añade valor, que añade algo que no existía — si no, no es creación, es plagio.
El concepto de creación original actualmente es bastante difícil. Lo normal a la hora de crear algo propio es partir de una base que ya existe o tomar como referencias otras obras. Este hecho no quita mérito al hecho de crear algo original, y este creador debe ser reconocido por ello.
- Si alguien añade, si alguien aporta, justo es que pida algo a cambio — y en la justa medida de su aportación (y no, esto no tiene nada que ver con el soporte, ya hemos dejado claro este punto).
Tal y como se ha comentado antes, un artista que crear un contenido original debe ser reconocido por ello, y como es lógico, recompensado por ello (ya sea económicamente o de otras formas).
- Si alguien no quiere pagar porque cree que el autor no aporta nada, que no pague, pero que no intente legitimar con ello el libre (libertino) consumo el contenido con que “todo está inventado”.
Negar que una creación es original (o aporta originalidad a algo ya creado) no debe implicar que el contenido cultural debe ser libremente transferido. Si una persona crea algo y quiere ser recompensado por ello, es totalmente legítimo y la falacia de (todo está inventado) no es suficiente para rebatir este hecho.
- Si alguien no quiere pagar porque quiere el contenido y le venden también el continente, que no pague, pero que no intente legitimar con ello el libre (libertino) consumo del contenido.
Al igual que el punto anterior, negarse a pagar por un contenido no implica que el continente deba ser libre. Se deberá buscar otra forma y otro continente mediante el que distribuir el contenido.
PS: aquí os dejo el link
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